井阿菴ネオ

要するに慈円の道理とは、政治的次元からいえば、九条家の政治路線−−客観的にみて最も弾力性をもち賢明（狡猾）であったようにみえる柔軟な路線−−の理論化にほかならなかった。

『愚管抄』を思想書として読むとき、その思想は九条家の現実的な政治路線と重なる。
　王法と仏法。公家と武家。そんなタームでくくってゆくと、、、