井阿菴ネオ

　展示というよりシンポがメインだったな。
　なんていうの、継体の即位前記って、ある意味、草香の即位盟約というか、まあ、家系はそのままとれるんだけど、雄略の報復が恐くて、継体を養育できないの。
　それで、たぶん、尾張に連れてきてて、そのまま、史実にしたら、みっともないから、近江とコシを味方につけるために作られた神話な気がする。
　だから「勝者の歴史」って言うけど、何が勝者なのか？　って気もする。
　そう考えてくと、尾張低地部の稲作の余剰生産、それを〈富〉に変換する須恵器生産のような交易〈資産〉それがあるのは、畿内を置くと尾張だけなのか？
　尾張３代、100年の野望が時の利を得て実現するのかな？
　そう考えた時に、欽明以後の脆弱さは〈古墳を必要としない社会構造〉の萌芽にも思えてくるよね。
　蘇我と尾張か、、、聖徳太子という原理主義者もいるが、乙巳の変以後、多治比嶋以後、天武朝を待たないといけわいのかな？